1.76修仙目录
请注意，因为你没有提供具体的文本内容，所以我只写了示例文章供你根据需要修改。
1.76修仙:探索未知的仙途
修仙是一种超越俗世、追求长生不老、神通广大的古老修炼法。在这个充满幻想和神秘的世界里，修仙者们通过各种各样的道路来提高自己的修为，达到憧憬的境界。本文将带你走进充满挑战与机遇的1.76修仙之路。
一、加入修仙门派
对于没有接触过修仙世界的少年来说，成为修仙者是一件既神秘又充满诱惑的事情。修仙界中有名的门派天墉城。被称为修仙界的圣地。在这里，少年们可以通过加入门派，接受系统的教育和训练，为未来的修仙之旅打下坚实的基础。
天墉城的入学典礼。
这是每个立志修仙的少年都必须经历的重要时刻。在这个庄严而神圣的仪式中，少年们通过一系列严格的测试，证明自己的潜力和决心。只有通过考验，他们才能正式作为天墉城的一员踏上修仙之路。
二、领悟天地的奥秘
成为修仙者后，修行者们开始领悟天地的奥秘。道德经、庄子等经典是主要的学习内容。这些书不仅阐述了修仙的根本原理，而且蕴含着丰富的哲学思想和修行方法。
除此之外，还能接触到各种各样的魔法和技能。通过不断的修炼和实践，可以掌握风遁、火遁等基本的技能，以及御剑飞行、五行大血型等更高级的技能。
三、保护自己不受魔鬼的诱惑
在修仙过程中，修行者们面临心魔的诱惑。心魔是修行过程中的一种内在干扰因素，它会影响修仙者的意志和修为，甚至会导致走火入魔的危机。
为了抵御心魔的诱惑，必须时刻保持清醒的头脑和坚定的信念。我们需要经常反省自己的行为和想法，发现并清除内心的阴暗部分。同时，通过阅读经典，传授友爱之心，增强内心的力量。
四、参加宗门大比
在修仙界，各宗门之间会定期举行大比。这些活动不仅是宗门之间竞争的场所，也是修行者展示自己才能和实力的场所。
在参加大比较的过程中，修行者们可以通过各种形式的比较来检验自己的修为和实力。挑战同伴和前辈，在相互切磋的过程中提高自己的水平。黛比还能帮助修行者结交更多的朋友，共同成长进步。
结语
1.76踏上修仙之路，就意味着漫长而艰险的旅程的开始。在这个充满挑战和机遇的世界里，修行者们需要不断地学习、实践和领悟。只有通过不懈的努力和坚持，他们才能摆脱这个世界的束缚，实现真正的自由和长生。
每个人的修仙之路都是如此，每个人都有属于自己的挑战和机会。让我们一起踏上这条充满传说和冒险的1.76修仙之路吧!
修仙阶别
修真第一步:凝气、筑基、结丹、元婴、化神、婴变、获
修真的第一步和第二步的过渡阶段:阴阳虚实二意，即阴虚、阳实阶段
修真第二步:碎纽三境:窥纽、净纽、碎纽三境
真正修炼第二步和第三步的过渡阶段是修炼线香，辅助线香以本源之力破空门，若不渡天人衰劫天人五衰，则修线香，无需天人五衰，直接以本源破空门。
把空的境界分为涅劫四境:空涅空灵空玄(从空玄到空劫的九个玄劫)空劫(空劫之后是空灭。在仙罡大陆称为大天尊、九阳)
修真第四步:踏天之道(仙祖古祖及与古祖仙祖同时诞生的九种兽第四步踏天或拥有同等力量)
看似简单的三步，其实难如登天。很多人终其一生，还是难以走完第一步的前几个境界，婴儿变，能达到顶点境界者，寥寥无几。
在第一步和第二步之间，有一个过渡阶段，这个阶段修士已经远远超过了第一步，同时离第二步还有相当长的距离，这就是阴阳虚实二意，阴虚是低阶段，阳其实是高阶段。
至于第二步，分为窥、净、碎三境。每一步的神通都有天壤之别!
第三步的神通广大，与第二步不可同日而语，据说一个第三步修士可以与一个星域的第二步修士一较高下，因此很多第二步修士都需要第三步修士。
学习根源，根源是用线香的力量培养出来的。
关于天人衰劫:到了第二步之后，几乎没有寿元的限制，有天地之元气，尽可无限生机充满全身，只有天道，决不允许所有生灵与天地同寿破碎涅槃的天人五衰，无边浩劫!修子不成为碎涅者就不可能平安无事，反而会有更可怕的灾难在等着你……修士修达碎涅圆满之时，天降天人衰劫。
天人五衰是碎涅士必须经历的困难，每经历一次，其修炼与实力都暴增数倍，但这天人五衰的难度太大，一旦失败就会形神俱灭。
如果修士达不到传说中的第三步，只能默默等待天人五衰一一到来，最终大浪淘沙，慢慢回墟而死。
这对于已经接近长生的老怪们来说，已经不是梦想达到第三步的那种力量和修为的追求，而是生命的渴望，只有达到第三步，才是真正摆脱寿元的限制，否则，将使他们等待的，只有死亡。
世俗武士道武者的区分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(武道高手)、内劲(武道强者)、化劲(武道大师)、先天(武道宗师)、天人(陆神仙神人)。
虽说殊途同归，学武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界仅限于功法和传承的缺失，天人境界已是世俗中武者所能修炼的最高境界。
成熟的正统修仙(或修真)体系如下。
练气期(吸收天地灵气，入体为元力，寿元可达百来岁;丹田为气状，初步的掌握灵气术法的运用，已具备的神识，无法辟谷，体内的元气无法支撑太久的御剑飞行)，
筑基期(丹田为液态，可辟谷，神识倍增，寿元可达二百余岁，遁光不能飞行，可长时间御剑飞行)，
金丹期(丹田内有规则的圆形固体丹元，已辟谷，寿元可达五百载，驾可遁光飞行)，
元婴期(破丹成婴，寿元达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移)，
化神期(体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超过两千余年，掌握元力领域，可打破元婴瞬移)，
炼虚期(寿元可达近五千岁，体内元婴为元神，回虚出本体，成为分身或多分身)，
合体期(分身与本体合体为一，达到返朴归真，初掌神通，可破虚万千化身，寿元可达万年载)，
大乘时期(寿元达两万多年，自创神通，法力肉身已具备飞升条件，谌成为修士大能)，
渡劫期(凡人向仙人过渡境界，修士飞入界内后，初掌天地法则，体内原力逐渐转换为仙原力或仙灵力，失败为渡劫修士，随岁月消逝做;变换成功，融会贯通天地法则，能与天地同寿，为仙。
仙人没有比较正统的划分体系，仅供参考，大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
修仙分为十一个境界，从下到下分别是结丹期、元婴期、大乘期、度劫期、飞身期，前三个境界都是初、中、后三个阶段，度劫期和飞身期只有一个阶段。
修神只分为五个境界，由低到高依次为结丹期、化婴期、金身期、神婴期、度劫期。
修神和修仙在境界上有很大的区别，修神的前两个境界和修仙的前两个境界在能力上没有什么差别，而且修神反而更容易达到前两个境界，但是修神的第三境界金身期能量的成长不及修仙，因为修神者在这个境界停留的时间很长，所以要修金身。所以本命元婴儿成长缓慢，甚至不成长。
因为成为金身的过程很慢，所以在这个境界的修神者被认为力量不如修仙者(大乘初期以上的修为)。
但是，如果修到神儿期的话，其能力不会比一般的仙人差。